謝力亨的部落格

內容簡介

詳細資料

宗教的起源與發展（道教篇上） 作者：讀裁者黃遠輝，專注人文歷史，質量標準，智慧財產權 ............ ............ 推薦閱讀書單：《宗教的起源與發展》《宗教經驗種種》《人類與宗教》《人的宗教》《道教史》《道教簡史》《道教概論》《左道》。 說完世界三大宗教，我們來說說道教。道教是中國土生土長的宗教，深深紮根於中華傳統文化，廣泛吸收了諸子百家的思想精華。香港林正英的殭屍片以及蜀山武俠片，至今仍然是70、80、90後幾代人的共同記憶。網絡上的修仙玄幻小說，也與道教有關。魯迅先生甚至認為"中國根柢全在道教"。 南朝梁劉勰《滅惑論》說道教是"上標老子，次述神仙，下襲張陵。"道教從東漢順帝時張道陵創立，至今已有一千八百年來的歷史，若從西漢成帝時太平道算起，則道教已有近兩千年的歷史。在漫長的歷史進程中，道與儒、釋鼎立，世稱三教。 萬志英在《左道》（一個關於五通神信仰的起源、發展，以及中國宗教中的邪魔外道的精彩故事）一書中提到，中國宗教信仰和實踐的歷史過程呈現兩種基本傾向，一方面是佞神和驅邪，另一方面是相信宇宙中道德平衡的作用，這兩種基本傾向總是處於緊張狀態之中，並且兩者都受到邪魔力量，即具有邪惡本性的神祇和精靈的侵擾。這兩種根本傾向對中國宗教文化產生了持久影響。 道教以"道"為最高信仰，為多神崇拜，其神仙體系也是異常繁雜，這個我們後面再細說。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國時期以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道，祖天師張道陵正式創立教團組織。 張道陵辭官後，修道於鶴鳴山和龍虎山。張道陵得道時，太上老君授於他正一盟威之道，並授諸品經籙、斬邪劍及玉印。張道陵在古代傳統的神仙信仰基礎上，結合了道家的黃老思想學說，創立了五斗米道，即道教的前身。 道教在後續的發展過程中，與佛教一樣，都產生了眾多派別，其中最聞名的是王重陽在老莊道家思想理論的基礎上，將丹派與道派合二為一，開創了道教的一種全新的派別——全真道。自此，道教主要分為正一道和全真道兩大派系。 全真道就是修煉內丹的一派，他們的基本功就是要人做到槁木和死灰的模樣。馬鈺在《金玉集》說到："湛湛成恍惚，澄澄生杳冥。死灰比我心，槁木類我形。"馬鈺是"全真七子"的首席人物，道號丹陽子。"全真七子"在歷史上真有其人，都是王重陽的弟子。 宋末元初，全真派隱仙張三豐強調"三教歸一"，提出了築基修性、還丹修命的內丹學。張三豐為武當派開山祖師，也是道家內丹祖師和道家拳術祖師，主張"福自我求，命自我造"。元朝前期，全真龍門派祖師丘處機真人以74歲的高齡，自山東崑崙山西遊35000里，在中亞機遇成吉思汗，成就"一言止殺"的歷史性創舉，被成吉思汗尊稱為"神仙"，拜為國師，掌管天下道教。 北魏太武帝時期，史上第一位被皇帝承認的的天師——寇謙之，以去除"三張偽法"（張陵、張衡、張魯）和禮教為原則對北朝道教進行改造，推動道教成為北魏國教。 南朝宋文帝時期，上清派傳人陸修靜吸收儒家、佛教儀式對南天師道進行改造。陸修靜的《三洞經書目錄》為道教經典的編纂創立了三洞、四輔、十二部的體例和原則。寇謙之和陸修靜的改革，使道教教規教戒、齋醮儀範基本定型，各種規章制度全面系統。 道教發展到了魏晉南北朝，道士們突然發現自己面對一個強大的敵人——佛教。前面我們聊到佛教的時候說過（請關注回看），佛教有橫三世佛，豎三世佛，還有過去七佛，三劫各一千佛……道士一看這不行啊，道教主神就太上老君孤零零一人，要拉點幫手才行。道教於是走上了創造新神的道路，著名道士陶弘景（著名的醫藥家、煉丹家、文學家，人稱"山中宰相"）閃亮登場。 陶弘景作《真靈位業圖》，是第一個較為系統的道教神譜。神譜中，陶弘景將神仙分為七個等級，每個等級設一中位，有一個神仙主持，中位之外又分設左位，右位若干席位，安排諸神。各等級除了中位主神外，還有左右諸位神仙，數量各不相等。整個神普算下來，包括天神、地祗、人鬼和諸多仙真，大約3000名。神譜中各色各樣的人物都有，有的與道教關係不大，比如把孔子也拉進神譜，顯得有點不倫不類。 萬籟聲大師在《武術匯宗》提到：老子一氣化三清，三清指三山，故出三聖人，是以中天終南山出老子，西方熊耳山出如來，東方太行山出孔夫子也! 老子一氣化三清的原型，是春秋戰國之前的老子化胡為佛。佛教徒一看，那還了得，針對道教的三清，趕緊搞了個三寶佛壓壓驚，這個我在佛教篇有提過。 道教最高神靈叫"三清"，分別玉清元始天尊，上清靈寶天尊和太清道德天尊，總稱為"虛無自然大羅三清三境三寶天尊"。三清三位一體，是"道"的化身。《道德經》曰："道生一，一生二，二生三，三生萬物。"元始天尊象徵"天地未形，萬物未生"的"無極"狀態；靈寶天尊象徵"混沌始判，陰陽初分"的"太極"狀態；道德天尊（亦稱為"太上老君"）象徵"沖氣為和，萬物化生"的"沖和"狀態。老子被唐王朝尊封為大道元闕聖祖太上玄元皇帝，老子是道德天尊的第十八個化身。三清神的出現，標誌著道教神仙譜系的最終定型，可見道教的世界，是一個非常熱鬧的神仙世界。 ...（三清天尊，圖片來自百度百科） 唐王朝奉道教為國教，唐高祖規定"道大佛小，先老後釋"。寇謙之對道教的改革未完成與徹底，到了唐玄宗時期已經基本完成，道教至此發展到全盛。盛唐高道輩出，孫思邈的《千金方》推動了醫藥學的發展；李淳風的《乙巳占》推動了天文學的發展；成玄英、李榮和王玄覽的重玄學說發展了道教理論建設；茅山派宗師司馬承禎、吳筠、杜光庭的《坐忘論》《天隱子》《玄綱論》等提出的修煉方法成為內丹學先驅，道教學者對教義、修煉、齋醮及科學技術都做出了巨大貢獻。 道教發展到了明朝，開始大面積世俗化和民間化。陸西星、伍守陽發展了內丹學說，使丹道修煉走向民間。羅夢鴻融通佛道創立羅教（無為教），提出"無生老母，真空家鄉"。明朝道教的神仙信仰、倫理道德、科儀方術開始深入普通老百姓的日常生活，供奉老君、玉帝、真武、三官、文昌、關帝、娘娘、城隍、土地等神仙的宮觀祠廟日益興盛。 中國人非常世俗，經常想的不是死後如何，而是活著的時候如何延年益壽。道教的出現，恰好滿足了中國人的這個願望，道教追求身體不朽，用否定死亡來解決生死問題，用身體不朽來克服對死亡的恐懼。我們今天的各種養生之道，其實就是這種觀念的延續。 翻開中國的歷史看看，可以發現歷朝歷代都有皇帝想要萬歲萬萬歲，想要壽與天齊。比如，秦始皇派徐福求仙的故事，大家肯定都聽過。徐福是一個方士，帶了三千童男童女，出海去尋找蓬萊仙境，為秦始皇採集長生不死藥。傳說徐福後來到了現在的日本，成為日本的始祖，日本的傳統宗教就叫神道教。秦始皇身邊的方士都說自己可以煉不死仙丹，後來秦始皇發現他們都是騙子，一怒之下將這些方士都活埋了。"焚書坑儒"其實坑的大部分是方士，儒生只是被殃及的池魚。 為了修煉丹藥，研究長生術，直接催生了鍊金術士這一群體，他們成為了中國古代科學探索的先驅，還意外發明了火藥。西晉葛洪是集大成者，把長生技術分內修和外養，內修包括修煉肉體、冥想等，外養主要就是煉丹。 魏晉南北朝時期，煉丹甚至成為了社會潮流，一波清談人士聚在一起，喝酒嗑藥猛如虎，出現了中國歷史上最為浪漫的一個群體——竹林七賢。 上至君王、士大夫，下至普通百姓，都相信有一種靈丹妙藥可以讓人飛升成仙。帝皇尤其迷戀丹藥，除了前面說到的秦始皇，後來的唐太宗、嘉靖皇帝、雍正皇帝等千古明君，都因吃了道士煉的仙丹，中毒而亡（重金屬中毒）。 道教還有一種追求肉體不朽的技術，叫內丹修煉。內丹是什麼鬼？道教是這麼說的：把人的身體想像為一隻煉丹的鼎爐，精氣神就是煉製丹藥的材料，通過各種方法，產生純陽之氣。修煉純陽之氣到極致，就是內丹體系里所謂的金丹。修仙小說、武俠小說的九陽神功為什麼這麼厲害，因為有道家純陽真氣的護持啊。 未完，請看下篇。

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/culture/a6ybmj6.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010370236

如有侵權，請來信告知，我們會立刻下架。

DMCA：dmca(at)kubonews.com

聯絡我們：contact(at)kubonews.com

鹿谷鄉情緒緊張治療中醫集集頭痛治療有效中醫診所二水頭暈改善中醫診所田中大量出汗治療有效中醫診所
埔里打嗝治療有效中醫診所 福興大量出汗改善中醫診所 問診詳細有耐心的彰化中醫診所，睡眠障礙改善很多伸港強迫症看什麼科 名間鄉頻尿中醫推薦 當地人都推薦的溪湖中醫診所，失眠睡不著改善很多芬園喉嚨異物感看什麼科 大城噁心改善中醫診所 Dcard推薦的溪湖中醫診所，失眠睡不著改善很多大葉大學附近推薦口乾、口渴中醫推薦 芬園便秘或腹瀉看什麼科 當地人都推薦的員林中醫診所，失眠睡不著改善很多